תוכן

נב) וביאור הענין תלוי בדרוש אבי"ע, כי עולם האצילות הוא דק עד מאד, ועולם הבריאה הוא עב ממנו, וברדת אור האצילות בבריאה, אם תשאר שוה כמו שהיא יחזור עולם הבריאה להעשות אצילות. האמנם מוכרח הוא, שהאור העליון יגנז ויתלבש בבריאה ואז יחשב האצילות היורד בבריאה, בבחי' הבריאה. וכן בכל עולם ועולם, שאל"כ יהיו כל העולמות אצילות. וכדוגמא זו הנשמות והמלאכים, ואף גם זו כביכול בשכינת עוזו יתברך, כמ"ש ז"ל, בעשרה לבושים נתלבש הקב"ה כשברא את העולם, כי לא היה אפשר להעשות עולם החומריי כזה, ע"י רוחנית יתברך הפשוט, זולתי אחרי התלבש, בכל אותם המלבושים. וכמש"ה, עוטה אור כשלמה לברא את השמים, אח"כ נוטה שמים כיריעה. ומה גם בבריאת הארץ השפלה.